النهي عن الأكل من ذروة الطعام قال رحمه الله: (وَلَا يَأْكُلُ مِنْ ذِرْوَةِ الطَّعَامِ -يعني من أعلاه- لَكِنْ مِنْ جَوَانِبِهِ) يدل على ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أُتي بقصعة من ثريد فقال صلى الله عليه وسلم: «كلوا من جوانبِها، ولا تأكُلوا من وسْطِها، فإنَّ البرَكةَ تَنزلُ …
السنة في كيل الطعام ختم هذا بقوله: وَكَذَلِكَ الكَيْلُ، ما علاقة الكيل بالطعام؟ يقول: كما يأكل الناس من جوانب القصعة فكذلك إذا أرادوا أن يكيلوا طعامًا في زبرة[1] أو نحوه فإنهم يكيلون من الجوانب ولا يكيلون من الوسط فإن البركة تبقى، قال: وَكَذَلِكَ الكَيْلُ، يعني عند كيل الطعام للبيع أو لزكاة الفطر ونحو ذلك فإنه يُكال …
حكم التسمية أثناء الأكل في جماعة هل التسمية مشروعة للجميع أو يُكتفى بتسمية بعضهم؟ هل هي مثل السلام؟ إذا سلّم بعض أو رد بعض يكفي؟ مع أن السنة أن يسلم الجميع ويرد الجميع كما تقدم، نقول: التسمية مشروعة لكل أحد ولا يكتفي أحدٌ بتسمية بعضٍ لأن الأمر بالتسمية وردت لكل واحد لأمره صلى الله عليه …
متى يجوز الاستئذان أكثر من ثلاث مرات؟ وقد أجاز بعض العلماء الزيادة على الثلاثة في حالات: إذا تيقن أو غلب على ظنه أن أهل البيت لم يسمعوه وذلك لسعة البيوت اليوم، وحمل هؤلاء العلماء حديث أبي سعيد على بيوت الصحابة رضي الله عنهم، قالوا: بيوت الصحابة صغيرة ويسمع من قرع الباب واستأذن وسلم سمعه …
حكم نتف الشيب أما نتف الشيب فالمراد به هنا الشعر الأبيض الذي يكون في شعر الوجه كاللحية أو في الرأس، قال رحمه الله: (وَيُكْرَهُ نَتْفُ الشَّيْبِ) وهذا قول جمهور أهل العلم من المالكية والشافعية والحنابلة، وقالت الحنفية: يكره نتفه إذا كان على وجه التزين وهو مراد من ينتفه غالبًا، وقال ابن مفلح رحمه الله: …
حكم حلق القفا (وَيُكْرَهُ حَلْقُ القَفَا؛ إِلَّا لِمَنْ أَرَادَ الحِجَامَةَ، كَذَلِكَ رُوِيَ فِيْ السُّنَنِ) المراد بالقفا: مؤخر الرأس، وأراد رحمه الله هنا أن يبين كراهة حلق بعض الرأس وترك بعضه إلا للضرورة أو الحاجة ومثّل بالحجامة؛ لأنها تكون غالبًا في مؤخرة الرأس وربما تكون في الرقبة وربما في الظهر وربما في الساقين لكن غالبًا …
الشيب منذرٌ بالموت وحاثٌ على قصر الأمل قال: (وَهُوَ أَيْضًا نَذِيْرُ المَوْتِ) أي دليلٌ على الكِبر غالبًا وقد فُسر النذير في قول الله تعالى في سورة فاطر: {وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ} [فاطر: ٣٧] فسّره ابن عباس رضي الله عنهما بالشيب، إلا أنّ أصح ما ورد في ذلك أن المراد بالنذير في الآية النبي صلى الله عليه …
حكم القزع والقزع: حلق بعض الرأس وترك بعضه، وأنواعه خمسة: ذكر العلامة ابن القيم رحمه الله أربعةً منها، وكنا نقرؤها في كلام ابن القيم ونستغرب ونقول سبحان الله، هل فيه أحد يفعل هذا حتى رأيناه رأي العين في هذا العصر في هذه السنين المتأخرة، ذكر رحمه الله منها حلق المقدم وترك المؤخر، أن يحلق مقدم …
آداب وأحكام الإستئذان قال رحمه الله: (وَلَا يَنْبَغِيْ لِأَحَدٍ أَنْ يَهْجُمَ عَلَى أَقَارِبٍ أَوْ أَجَانِبٍ) إذن بيّن رحمه الله أنه لا ينبغي للمسلم أن يدخل على أحدٍ بيته سواءً كان من قرابته أو غيرهم ولا يهجم على بيوتهم فيدخلها بدون استئذان، وهذا أدبٌ ربانيٌ عظيم جاءت فيه نصوص في الكتاب والسنة وهو من باب …
هل يُصيب السنة من استاك بغير السواك؟ هل يصيب السنة من استاك بأصبعه أو بخرقة أو بفرشاة الأسنان؟ اختلف أهل العلم في هذه المسألة على ثلاثة أقوال: القول الأول: أنه لا يُصيب السنة مطلقًا، يعني من تسوّك بخرقة أو أصبعه أو فرشاة الأسنان فإنه لا يصيب السنة وهو مذهب الشافعية والحنابلة، قالوا: لأن الشرع …
