قتل الحيَّات في البيوت وصفة إيذانها (وَمَنْ رَأَى مِنَ الحَيَّاتِ شَيْئًا فِي مَنْزِلِهِ فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلَاثًا، إِنْ بَدَا لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ قَتَلَهُ) ثم ذكر رحمه الله المستثنى من ذلك وصفة الإيذان أن يقول له: امض بسلام أو اذهب بسلام، والحيات جمع حية، والحية تطلق على الذكر والأنثى وهي أنواع، وبعضها أخطر من بعض، قول المؤلف: (فِي مَنْزِلِهِ) يدل …
حكم قتل الضفادع قال رحمه الله: (وَلَا يَحِلُّ قَتْلُ الضَفَادِعِ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ) الضفدع: حيوان برمائي يعيش في المستنقعات ومياه السيول، وقد جاء في الحديث، في حديث عبدالرحمن بن عثمان القرظي: « أن طبيبًا سأل النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ضِفْدَعٍ يجعَلُها في دواء، فنهاه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن قَتْلِها»[1] [الحديث أخرجه الإمام أحمد …
حكم القتل بالمصيدة الكهربائية القتل بالمصيدة، سواءً كانت الكهربائية التي تُعلق في الأسقف أو نحوها مما يُضرب بالمضراب وفيه شيءٌ من الكهرباء، هل هذا يُعد من النار فيُنهى عنه أو ليس من النار؟ الصحيح أنه ليس من النار فحينئذٍ لا بأس بوضع المصيدة التي تصيد الذباب والبق والبعوض ونحوه من الحشـرات المؤذية، فلا حرج …
حكم قتل النمل (وَلَا يَجُوْزُ قَتْلُ النَّمْلِ، وَلَا تَخْرِيْبُ أَجْحُرَتِهِنَّ) ورد في الحديث: «أن نبيًا من أنبياء الله قرصته نملة، فحرّق قرية النمل التي حوله، فقيل له: فهلا نملة واحدة»[1] [الحديث متفق عليه] يعني جاء في الحديث ما يدل على جواز القتل؛ لأنها آذت لكن تحريق قرية النمل وبيوت النمل وأذية النمل الذي لم يؤذي، نقول: الأصل منعه، …
حكم قتل الأوزاع الأوزاغ: جمع وزغ، وهي حشرة معروفة سامة نجسة ضارة، والأولى أن يقول رحمه الله بدل (وَيَجُوْزُ) ويستحب، إذ أقل ما يمكن أن يُقال في قتل الأوزاغ الاستحباب، أما القول بالجواز فقط فهو ضعيفٌ، إذن الأولى أن يقول رحمه الله: (وَيُستِحبُ قَتْلُ الأَوْزَاغِ) لما ثبت في الصحيحين من حديث أم شريكٍ رضي …
حكم الكيّ أما الكي فعن الإمام أحمد رحمه الله روايتان فيه كما ذكرها المؤلف: الجواز والكراهة، وسبب ذلك أن الأحاديث الواردة في الكي فيها نوعٌ من التعارض لكن انظر واسمع كلام ابن القيم رحمه الله كيف وُفق للجمع بين هذه الأحاديث كلها، قال ابن القيم رحمه الله ملخصًا لهذه الأحاديث: (تضمنت أحاديث الكي: فعله …
حكم التداوي بالمحرم والنجس (وَلَا يَجُوزُ التَدَاوِيْ بِمُحَرَّمٍ وَلَا نَجِسٍ) أما المحرم فقد ورد فيه حديث، وهو قول ابن مسعود رضي الله عنه: «إنَّ اللهَ لم يجعلْ شفاءَكم فيما حَرَّم عليكم»[1]، هذا موقوف على ابن مسعود وقد علقه البخاري في صحيحه، وورد مثله مرفوعًا عند ابن حبان والبيهقي، وفي سنده حسان بن مخارق وهو مجهول الحال …
حكم التداوي بالمباح التداوي بالمباح، وهو يمكن أكثر ما يقع الناس فيه اليوم وهو أن يتداوى الناس لا برقية ولا بحجامة ولا بكي وإنما يستعملون أدويةً مباحة كجُل العقاقير الطبية اليوم، فهذا فيه مبحث طويل وكلام مفصل لأهل العلم، ومن أهل العلم من قال إن الأحكام التكليفية الخمسة كلها ترد في التداوي عمومًا، لكنا …
ما هي أنواع الحجامة؟ وما فوائدها؟ قال الدكتور عبدالرزاق الكيلاني: (وتفيد الحجامة الجافة في تسكين الآلام جميعها إذا طبقت في مكان الألم أو قريباً منه) الحجامة الجافة: معروفة اليوم، ليست بمشرط يأتون بأكواب أو كاسات ويضعونها فيحصل بها عملية الشفط ويحصل شيءٌ من الانتفاع للبدن في الموضع الذي وُضعت عليه لكنه لا يخرج منه …
أفضل وقت للحجامة ما الوقت المختار في الحجامة؟ وردت بعض الأحاديث التي تفيد بأن أفضل الحجامة ما يكون بعد النصف الثاني من الشهر الهجري القمري ويكون ذلك عقبه بقليل، في اليوم السابع عشر أو التاسع عشـر أو الحادي والعشرون، من ذلك ما جاء في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كان يحتجِمُ في …
